El  prof. Nicolás Rodríguez, docente de  Sicología Social de Udelar-Paysandú  fue  uno de los que  tuvo a  su cargo ordenar el material incluido en el libro “Memoria  de la Huelga  general de  1973,  relatos del movimiento sindical  sanducero”. Más  allá de este  trabajo @gesor  dialogó con él sobre la tarea docente  en trasmitir  los  temas del pasado  reciente  a las nuevas generaciones. 

¿Uds.como docentes cómo hacen  para llegarle  a los  más  jóvenes  y lograr  una  abstracción que  les  permita  situarse  en esa  época  que  no  vivieron  y que  quizá no logren  comprender?

-“La  Universidad  es autónoma y co gobernada  entonces tiene  cierta libertad  en los  planes  de  estudio. Nosotros  hablamos  libremente esto.  En  cuanto a lo que  fue  el  desarrollo de la  investigación, el desarrollo de las teorías sociales en todos los niveles ,  la  dictadura  fue  un corte. La  Universidad  estuvo intervenida de 1973 a 1985,  y tuvo en sus cargos de  responsabilidad  a  militares. Eso  implicó  cortar procesos  de  investigación  que venían de  larga  data. Entonces en lo que es  el pensamiento  crítico  y social del Uruguay tenemos un corte de  alrededor de  13 años.  Si cuando  enseñamos no  hablamos  de ese  corte  estamos  siendo  rengos  con la teoría”.

Te  planteaba  eso porque  Paysandú  si  bien  es  un poco  más  grande que  Mercedes, es una  sociedad  también  chica   y bastante  conservadora como cualquiera del  interior.  Ustedes  tienen  que  convivir  con ex  docentes o quizá todavía  docentes que  avalaron  el  golpe de Estado.

-“Tal  cual.   Incluso  algunos  militares que decidieron  no colaborar , que  fueron solidarios  con  el  movimiento  sindical. Entonces somos muy  cuidadosos  cuando enseñamos ese tema. Pero la estrategia que estamos buscando  es  mediante los  audiovisuales  que  son muy buenos para llegar, hay mucho documentando, entrevistas, imágenes que nos sirven para  relatar. Este tipo de libro está  diseñado en ese sentido   de que    fueran ameno  a la  lectura y contando  cosas  del propio lugar, que es  un  poco  lo que le da valor  a la publicación. No habla de la  Plaza Independencia de  Montevideo. No  habla  del sindicato Paycueros,  de la Plaza Constitución,  que  la conocés. Está hablando de  algo que  les  es  propio. A veces cuando la historia se cuenta  tan centralizada  desde  Montevideo queda como muy ajena  a la gente.